Considere lo siguiente: El 4 de septiembre de 1969, el gobernador de California Ronald Reagan firmó la ley de la nación primero sin falta la ley de divorcio . Los legisladores de California hizo en el caso de divorcio sin culpa con el argumento válido de que el divorcio sin culpa que remediar algunas situaciones más desesperadas. Una mujer que desea una familia casada con un hombre en un manicomio, por ejemplo. ¿Quién no querría hacer su caso una excepción? ¿Quién no se permite el divorcio esta mujer legal de un matrimonio que había dejado de funcionar? El divorcio sin culpa fue promulgada para hacer frente a estas situaciones insostenibles. Fue pensado para hacer frente a la excepción, pero en cambio, se convirtió rápidamente en la norma.

El divorcio sin culpa se extendió rápidamente por todo Estados Unidos. En 1985, todos los estados habían promulgado sin culpa legislación sobre el divorcio con excepción de Nueva York. Esta política, aprobada en la buena fe, se debilitó el concepto de familia hasta el punto donde el divorcio es ahora la norma y no la excepción.

Un caso se puede hacer que el impulso de redefinir los roles de género y ampliar el matrimonio para incluir a los gays también tiene el potencial de convertirse en la nueva norma. Y mientras que los casos legítimos de muy pocos de verdadera confusión de género son realmente conmovedores, la re-estructuración de nuestra sociedad para adaptarse a ellos dará lugar muy probablemente a la destrucción de la familia tradicional y el matrimonio.

Las familias tradicionales son la base sobre la cual se basa nuestra cultura y sociedad. Y el matrimonio es el pegamento que une a estas familias. Con dos ataques de la izquierda en estas instituciones, los Estados Unidos se enfrenta a la posibilidad muy real de una reforma radical. Una reformación que se basa en las necesidades de unos pocos a expensas de la mayoría. Una reforma que tiene el potencial de destruir dos de las instituciones más básicas y de confianza de Estados Unidos.

La izquierda es implacable en su deseo de volver a definir la sociedad. Facturación a sí mismos como los campeones de los oprimidos, la izquierda ha logrado avances significativos en el etiquetado de cualquier persona que no está de acuerdo con su agenda como motivada por el odio y la ignorancia. Verdaderas objeciones basadas en la fe, la historia, el sentido común y la moralidad son ignorados como la izquierda se centra el debate sobre la situación de la "víctima". Se trata de una estrategia exitosa, política probada. Después de todo, como David Horowitz señala que "El recurso para ayudar a los desvalidos y defender a las víctimas resuena con todos los estadounidenses."

La izquierda ha alcanzado la posición moral en esta batalla cultural. Y van a seguir para mantenerla siempre y cuando la atención se centra en las supuestas 'víctimas' y no sobre algunas cuestiones muy básicas que se están quedando fuera de la ecuación. A saber: ¿A qué costo?

¿Los sentimientos de la minoría de gays y transexuales triunfar sobre los derechos de la mayoría de los heterosexuales? ¿Los sentimientos de 6 años de edad, Romero José, perdón, Josie orden de Romero borrando los roles de género de todos los ciudadanos? ¿Los deseos de las parejas homosexuales para alcanzar la legitimidad social de la orden de destrucción a través de la redefinición de la tradición secular del matrimonio? Y, por último, ¿quién pagará los costos muy reales cuando estos experimentos sociales no?

Estas son preguntas que deben ser abordados antes de que la izquierda logra la configuración de su nuevo mundo valiente. Un mundo que abastece a los sentimientos de unos pocos a expensas de los demás. Un mundo donde la lealtad a Dios ya la familia sería reemplazado por la corrección política y transitorios experimentos sociales. Un mundo en el que se considera tradicional de la familia y el matrimonio discutible y América se convierte en un país en virtud de los hombres en lugar de Dios.

La caja de Pandora se ha abierto. Queda por ver si podemos cerrarla. Por goteo, goteo, goteo.

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Artículo publicado con el permiso del autor

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