Sluzewski da Norbert
NakedLiberty.com
23 Agosto 2009

Ogni giorno nasce un bambino in un mondo di verità e bugie, diritti e torti, ricchi e vuole. Dal suo primo respiro, è condizionata a comprendere le forze di azione e reazione, il rapporto tra il volere e ottenere, e come manipolare le circostanze, per servire al meglio le sue necessità. Che si tratti di pianto a ricevere il suo latte o Copping un sorriso per avere un abbraccio, il bambino comincia presto per capire come acquisire cose materiali e non materiali.

La nostra mente è condizionata a pensare in termini di acquisizioni e beni. È la natura umana e, proprio come con qualsiasi altra emozione, è un'emozione troppo attaccati l'uno possedimenti. Il valore di una possedimenti (indipendentemente dal fatto che esse sono rilevanti, come una casa o uno in auto, o morale, come respect professionale o tradizioni family rich) è direttamente connesso con lo sforzo esercitato per ottenerli. La profondità delle emozioni connesse a tali beni è altrettanto direttamente correlata a questo sforzo, così come il loro valore. I tre formano una triade inscindibile che è profondamente radicata nella natura umana e legge naturale . Da questa semplice osservazione, una conclusione di base sulla condizione umana possono essere sintetizzati come segue:

La tua felicità è direttamente proporzionale al valore della ricchezza (materiale e non materiale) che hai creato e lo sforzo che hai contribuito a crearlo.

Quando ci sono prima insegnato a giocare nella sandbox, non siamo detto di prendere i giocattoli degli altri bambini. Perché? Perché prima di tutto quei giocattoli non appartengono a noi - non abbiamo guadagnato il diritto ad averli. In secondo luogo, renderebbe gli altri bambini tristi, in quanto tale per il quale probabilmente doveva fare qualcosa per ottenere (cioè guadagnare), sarebbe stato ingiustamente tolto. E 'solo buon senso, non è vero?

Ma qualche volta subito dopo la fase di sandbox in sviluppo di un bambino, il nascente questi collegamenti e relazioni profonde radici tra proprietà, lo sforzo e la felicità comincia a essere mangiati away. In origine questo avviene attraverso i genitori che troppo facilmente accettare la versione commerciale media del mondo e che non sono disposti (o intellettualmente può) sposare i principi fondamentali del diritto naturale e della responsabilità individuale verso la loro prole. All'esterno della casa La società si over incongruente con le rappresentazioni del mondo reale, che si manifesta in atteggiamenti quali:

• debito è buona (e realmente non devono pagare tutto indietro)
• i tuoi errori sono tutti gli altri problemi
• meno capaci non significa meno meritevoli
• ogni sforzo è solo buono come qualsiasi altro, e meriterebbe lo stesso risultato (cioè che è lo sforzo che conta)
• opportunità non deve essere ugualmente ripartito, ma invece dovrebbe essere deviata verso coloro che più ne hanno bisogno, anche (o soprattutto) se a spese di quelli che può produrre un risultato migliore da tale opportunità

Ha senso? È una società che ha questi come i suoi principi efficiente, equo, equo e sostenibile?

Chiaramente, la risposta deve essere "no", dal momento che ogni violazione di una o più leggi fondamentali del comportamento umano e anzi il senso comune. Eppure, sulla parte migliore ^del XVI secolo, il 20 American society and has adottato inculcato ciascuno di questi valori into its life daily e il suo governo, dei media e cultural centers continuare a promuovere una maggiore partenze anche ai principi fondamentali che compongono il DNA behavioral human .

Una società moderna che si basa su principi di libertà e la libertà non può contemporaneamente essere una che impone le leggi e le ordinanze innaturale per i suoi cittadini. Non è, come la maggior parte dei liberali progressisti vorrebbero vedere, un luogo e nel momento in cui tutti sia garantito un risultato di parità, a prescindere dal loro contributo individuale. Certamente non può essere un irresponsabile che utilizza le sue risorse finanziarie e umane e viola i più elementari principi di fornitura / Economia domanda.

Come il mare più lontane che conosce il carattere immobiliare delle stelle e il modo in cui gli fornisce linee guida per navigare in acque tempestose, così una società moderna deve avere il suo ancoraggio nei collaudati principi fondanti di base. E questo è particolarmente vero in un mondo in cui il cambiamento sta avvenendo a velocità crescente e in cui perdere la propria bussola nazionale, rischia di società disorientamento eterna nel mare di conflitto e di divergenza.

Nel 1776 il suo pamphlet politico " Common Sense " di Thomas Paine guarda i sistemi politici del suo tempo, la monarchia, il parlamento britannico , commons e la costituzione e le questioni molte delle idee dominanti del ruolo di governo e il suo rapporto con i cittadini. In tal modo egli applica una disciplina rigorosa della logica e del senso comune, ed espone le leggi prive di senso e di tradizioni politiche. Molti storici costituzionale d'accordo che questo esame e l'analisi profonda del sistema di governo britannico al momento avuto un impatto significativo sulla scrittura della Costituzione degli Stati Uniti .

Si potrebbe dire che ha molto senso comune, è stata applicata dagli autori della Costituzione americana nel formulare i principi della nostra fondazione. Sappiamo che a causa del suo senso comune che ha resistito alla prova del tempo.

Ogni volta che passo da questi principi guida, si perde più una stella in cielo che ci guida da parte.

. . . . . . . . . . . . . . .

Norbert Sluzewski è direttore di NakedLiberty.com
Vive nel Connecticut

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